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据五运六气分析近年雾霾特征《内经》对雾霾的认识

2017-01-06 15:59作者:网络整理阅读:983次 分享到:
当然雾霾的产生可能不仅仅是天气的原因,环境污染也是雾霾产生的原因。国家对雾霾的治理相当重视,希望能结合运气特点加以研究,在治理环境污染的同时,可考虑五运六气气象变化规律……

  五运六气学说是在“天人相应”理论指导下,研究天体运行变化与自然界气候、物候、人体发病与防病治病规律的一门科学。


  《内经》对雾霾的认识


  五运六气学说认为,岁运能反映年与年之间的气候差异;主运主司一年五季正常的气候变化;客运则反映一年五季中的异常气候变化。天气是用三阴三阳的变化规律来说明风、寒、暑、湿、燥、火六气中不同的气候变化;而主气主司一年正常的气候变化,反映各节气不同时段的气候变化特点;客气反映一年各节气中的异常气候变化规律。《内经》运气理论中有大量的对天气中“雾”或“雾霾”的描述。根据《内经》运气理论,分析可能发生雾霾的年份和季节的运气条件。


  《素问·气交变大论》云:“岁水太过……大雨至,埃雾朦郁,上应镇星……岁火不及……复则埃郁,大雨且至,黑气乃辱……木不及,春有鸣条律畅之化,则秋有雾露清凉之政,春有惨凄残贼之胜,则夏有炎暑燔烁之复…… 火不及,夏有炳明光显之化,则冬有严肃霜寒之政,夏有惨凄凝冽之胜,则不时有埃昏大雨之复……土不及,四维有埃云润泽之化,则春有鸣条鼓拆之政,四维发振拉飘腾之变,则秋有肃杀霖霪之复……水不及,四维有湍润埃云之化,则不时有和风生发之应,四维发埃昏骤注之变,则不时有飘荡振拉之复。”


  从上文可见,岁水太过之年,“大雨至,埃雾朦郁”,可能有雾霾。岁火不及之年,如果司天火在泉为太阳寒水,若水克火太过,复气来则“埃郁,大雨且至,黑气乃辱”,也是发生雾霾的运气条件。岁木不及之年,在秋天“有雾露清凉之政”;岁火不及之年,夏天“不时有埃昏大雨之复”;岁土不及之年,四季都有“埃云润泽之化”;岁水不及之年,四季都有“埃昏骤注之变”,也是雾霾发生的运气条件。


  《素问·五常政大论》也有详细的记载:“委和之纪,岁木不及,其主雾露凄沧,可有凝惨凓冽则暴雨霖霪;敦阜之纪,岁土太过,烟埃朦郁,见于厚土;坚成之纪,岁金太过,其德雾露萧飋;流衍之纪,岁水太过,政过则化气大举,而埃昏气交,大雨时降。”


  《素问·六元正纪大论》也记载了不同年份和不同节气发生雾霾的气象条件:太阳司天之政,在泉为太阴湿土,庚辰、庚戌年,岁运为阳明燥金,其化雾露萧飋;而所有辰戌之纪的年份,终之气,地气正,湿令行,阴凝太虚,埃昏郊野等都是发生雾霾的年份、季节条件。在少阳司天之政,厥阴风木在泉,在庚寅、庚申年,中运为阳明燥金,其化雾露清切;所有的少阳司天的年份,其二之气,可能“火反郁,白埃四起,云趋雨府”,在终之气,地气正,风乃至,万物反生,霿雾以行,也是可能发生雾霾的条件。丑未之纪,为太阴司天之政,天气下降,地气上腾,原野昏霿,白埃四起,云奔南极,寒雨数至,极有发生雾霾的可能。子午之岁,少阴君火司天,阳明燥金在泉,庚子、庚午年,岁运为阳明燥金,其化雾露萧飋,也是雾霾发生的条件;子午之岁,终之气,可能寒气数举,则霿雾翳,以上为司天之政可能产生雾霾的运气条件。


  《素问·六元正纪大论》认为五郁之发,也都有产生雾霾的运气条件,并指出六气中太阴之气时化之常、阳明之气气化之常、太阴之气时令之常,也是雾霾发生的运气条件。


  《素问·至真要大论》云:“岁太阴在泉,草乃早荣,湿淫所胜,则埃昏岩谷,黄反见黑……岁阳明在泉,燥淫所胜,则霿雾清暝……厥阴司天,风淫所胜,则太虚埃昏,云物以扰,寒生春气,流水不冰……太阴司天,湿淫所胜,则沉阴且布,雨变枯槁。”如果岁太阴在泉,风淫所胜,则埃昏岩谷,黄反见黑;岁阳明在泉,燥淫所胜,则霿雾清暝;太阴司天,湿淫所胜,则沉阴且布,雨变枯槁,都是雾霾发生的运气条件。


  据五运六气分析近年雾霾特征


  2013年为癸巳年,该年岁运为火运不及,厥阴风木司天,少阳相火在泉。《素问·气交变大论》云:“岁火不及,寒乃大行,长政不用,物荣而下,凝惨而甚,则阳气不化,乃折荣美……复则埃郁,大雨且至。”这应该是2013年正常的气候特征。


  为什么2013年出现雾霾呢?该年岁支司天之气为厥阴风木。气生运,气盛运衰,因岁运是火运不及之年,因此当年表现以六气主导的气令特征。《素问·至真要大论》云:“厥阴司天,风淫所胜,则太虚埃昏,云物以扰。”这就是2013年出现雾霾的天气原因。


  2014年甲午年,该年岁运为土运太过,司天之气为少阴君火,在泉之气阳明在泉。《素问·至真要大论》云:“岁阳明在泉,燥淫所胜,则霿雾清瞑”。根据运气特点,2014年天气是湿热之年,雨大作,下半年因天气原因所致之雾霾将缓和。这些气令特征在当年也已得到了验证,当年各地的大雨,下半年从四之气开始时,雾开日朗,蓝天白云,但此种气令时见时止,证明了“霿雾清瞑”。《素问·六元正纪大论》曰:“终之气,燥令行,余火内格……寒气数举,则霿雾翳。”在终之气,又出现持续反复的雾霾天气,2014年的雾霾气令原因得以验证。


  2015年雾霾仍持续存在,是因为当年为乙未年,此年岁运为金运不及,司天之气为太阴湿土,在泉为太阳寒水。《素问·六元正纪大论》云:“丑未之纪也……凡此太阴司天之政,气化运行后天,阴专其政,阳气退辟,大风时起,天气下降,地气上腾,原野昏霿,白埃四起,云奔南极,寒雨数至,物成于差夏。”该年雾霾仍持续存在。


  2016年为丙申之年, 流衍之纪,中运水运太过,司天少阳相火,在泉厥阴风木。《素问·气交变大论》云:“ 岁水太过……大雨至,埃雾朦郁,上应镇星。” 又云:“ 流衍之纪,是谓封藏。寒司物化,天地严凝,藏政以布,长令不扬……政过则化气大举,而埃昏气交,大雨时降。”《素问·六元正纪大论》云:“凡此少阳司天之政,气化运行先天,天气正,地气扰,风乃暴举,木偃沙飞,炎火乃流,阴行阳化,雨乃时应,火木同德,上应荧惑岁星……二之气,火反郁,白埃四起,云趋雨府,风不胜湿,雨乃零……终之气,地气正,风乃至,万物反生,霿雾以行。”2016年在初之气,仍见有雾霾天气,二之气大多数天气蓝天白云,三之气除了大雨,大多蓝天白云,五之气末,开始又出现了雾霾天气,终之气雾霾天气较前明显增多且严重。


  当然雾霾的产生可能不仅仅是天气的原因,环境污染也是雾霾产生的原因。国家对雾霾的治理相当重视,希望能结合运气特点加以研究,在治理环境污染的同时,可考虑五运六气气象变化规律。


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